（玛塔·阿格里奇弹奏）巴赫C小调第2钢琴帕悌塔 BWV 826
音乐美学作为一门独立的知识体系被运用，“乐”已成为一门独立的学科。“乐”作为音乐美学独立学科的性质，是在乐的理论整体构成中凸显出来具有相对独立性，其主体思维包含音乐审美经验以及在此认识基础上形成的一般性、较为具体化的概念，也包含在此实践基础上抽象的理论概念，其中一些概念甚至成为哲学思维的主体思维。现代美学重新趋向于在对人类审美实践认识的整体把握中来认识对象，重新具有整体思维的特点，学科自身的理论形成也处于不断转变之中。音乐美学主要对人类音乐立美审美实践活动及其普遍规律与总体目的的以哲学思考的一门特殊的艺术哲学。它既是音乐学的基础理论学科，又是美学的分支。在音乐学领域，它是以哲学美学的、经验科学的多种研究方式，以其概念体系对音乐以总体把握的一门基础理论学科，因其研究以人的音乐立美审美实践活动中大量的实践为依据，美学学科建设真正的进步也是在音乐学领域中与诸音乐学科研究的互补中获得的，又有音乐学工作者知识结构上的互补。对音乐美的本质、规律以研究属于哲学本体论问题使得这种研究具有哲学形态和纯思辨性，在音乐美学理论体系中占据着最为抽象也是最高的层次。在对音乐存在方式的研究中，从本体论、认识论、实践论和价值论四个相关的领域建立音乐美学的哲学基础，提出音乐方式的“三要素”确立了必要的理论前提。音乐美学的跨文化研究以及相关对音乐美的存在、对音乐价值的认识应明确“乐”本体而非“音”本体的理论为前提，音乐的而价值和意义只有在一定音乐行为方式中才会构成其审美态度及其审美意图与价值取向扩展的基点。人类在音乐审美实践活动中对美的音乐的追求意味着对人的本质力量及自身价值的追求。这是一种反映对人类自身本质力量的确认和对内在价值的肯定，它是人类实践理性精神的产物。这种审美理想或者说审美价值的实现就是美育的实践，即通过这种实践，人的感觉、情感和知性、意志、行为都参与其中，来掌握和运用人的本质力量实现创造美的世界的最终目标，美育就是在实现这一最高人类价值目标的过程中 ，担负着至关重要与无可替代的历史使命，这也是音乐美学的人类学实践哲学的真正含义。
（黄莎莉试读2020. 8.16）
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